Al-Hikam Bait 21-25

Oleh Al-Faqir Komarudin

21- JANGAN MEMINTA TAPI HARUS ADAB ENGKAU KEPADA ALLAH SWT

" Tolabuka minhu ittihaamun lahu watholabuka lahu goibatun minka anhu # Watholabuka ligoirihi liqillati hayaa-ika minhu watholabuka min goirihi liwujuudi bu'dika anhu ".

Artinya ; " Adapun permintaanmu kepada Allah,itu merupakan tudingan/praduga kepada-Nya,dan jika engkau meminta agar dekat kepada-Nya berarti engkau merasa jauh dari Allah,dan jika engkau meminta bukan karena Allah itu disebabkan sedikit rasa malumu kepada-Nya, dan jika engkau meminta selain kepada-Nya itu disebabkan engkau jauh dari Allah ."

Penjelasan syair bait ke-21 ;

Sebagian adab tata-krama " berdoa " ,walaupun berdoa itu diperintahkan oleh Allah tapi dalam berdoa { memohon } kepada Allah tersebuat tetap harus disertai adab tata-krama yang baik.Sehingga dengan " doanya " itu menjadi sebuah " keuntungan ",karena jika diteliti dengan cermat dan mendalam  ada empat  macam permohonan yang kurang tepat serta kurang sopan yang berakibat menjadi sebuah " kerugian ."

Adapun ke-empat hal dimaksud a/l ;

1. Dalam berdoa/meminta kepada Allah harus disertai niat " semata-mata melaksanakan taat sebagai seorang hamba-Nya ",karena Allah murka kepada manusia yang sombong tidak minta kepada-Nya sebagaimana dalam sebuah syair disebutkan ;

" Wallohu yaghdhobu in taroktu su-alahu  #  wasalilladzii abwabuhu laa yuhjabu "

Atinya ; " Allah membenci orang yang merasa tidak membutuhkan pertolongan Allah #  Dan engkau harus memohon kepada Dzat { Allah }  yang tidak pernah menutup pintu { ijabah } ."

 2. Niat berdoanya semata-mata  beribadah kepada Allah sebagaimana disebutkan dalam sebuah hadits Nabi Saw yang artinya : " Doa adalah ibadah ."
3. Niat melaksanakan perintah-Nya karena Allah telah memerintahkan kepada seluruh hamba-Nya untuk berdoa memohon kepadanya
4. Niat menunjukan sifat Lemah dihadapan Alah yang ditandai dengan doa permohonana kepada Tuhan Allah SWT,karena seseorang yang merasa tidak " butuh " tidak akan " meminta "  Alah bahkan mengenalpun tidak.


Pertama, bagi orang yang berdoa diluar ke-empat hal tersebit diatas, " maka dengan berdoanya itu seolah-olah ia berpraduga buruk bahwa segala kebutuhannya itu telah ditanggungjawab oleh  dan telah ditentukan dari dulu oleh sifat Irodat-Nya yang telah dicatat di Lauhul Mahfujh dan dalam buku Malaikat.Maka seandainya kita minta khawatir tidak diberi atau takut Allah lupa " maka praduga yang demikian merupakan " su'ul adab " yang membuat kerugian diahirnya.
Kedua, bagi orang salikin yang terus menerus mendekatkan dirinya kepada Allah,maka dia tidak pantas jika berdoa " Ingin Dekat kepada Allah " sebab doa yang demikian menandakan bahwa dirinya " jauh dari Allah ".Karena apabila ia merasa dekat dengan Allah tentu tidak akan minta dekat.Hal demikian tidak pantas bagi golongan Orang Salikin,orang suluk,orang tang selalu jalan mendekati Allah.Adapun bagi orang diluar Salikin seperti orang yang banyak dosa dan kurang taat beibadah kepada Allah,maka bagi orang seperti ini sudah selaknya berdoa minta dekat kepada Allah.
Ketiga, minta kepada Allah tanfa niat " Lillahi Ta'ala " dan bukan mencari " ke-Ridhoan Allah " seperti minta harta,pangkat jabatan dan kemegahan dunia yang dibenci oleh Allah.Doaseperti itu terbit dari orang yang kurang rasa malunya kepada Allah.
Keempat, Engkau berdoa/minta bukan kepada Allah melainkan meminta kesana kemari untuk menghasilkan tujuan seperti datang ke para kahinah/dukun/paranormal/orang pintar atau Ahli Hikmah { orang Islam yang suka membantu  fasiennya }.Hal itu Engkau lakukan karena engkau jauh dari Mengenal Alah Dzat yang serba Maha.Seandainya Engkau dekat dengan Allah,tentu tidak akan melakukan perbuatan yang hanya akan merugikan dunia dan akhirat.Bukankah sudah banyak masyarakat yang tertipu oleh para dukun ??? { Wallahu a'lam }.
========================================